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"La fille aux trois galants" / Nicole Belmont / Intérêt pour le conte T 940 conte nouvellistique. in Cahiers de littérature orale, N° 56 (2004)

Public ISBD [article]  inCahiers de littérature orale > N° 56 (2004) . - 67-81 Titre : "La fille aux trois galants" Titre original : Nouvelle littéraire et composition en miroir Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicole Belmont, Auteur Année de publication : 2005 Article en page(s) : 67-81 Langues : Français (fre) Mots-clés : "étude"  "  conte"  "T  940" Index. décimale : 398.2 Littérature populaire orale Résumé : Le conte-nouvelle " La fille dédaigneuse et ses trois galantsau cimetière"(T 940) est également présent dans la littérature écrite, celle des conteurs du XIV° au XVI° siècle, mais celle-ci ne retient du récit que la seule première partie, la mystification infligée par la jeune fille à ses trois prétendants. Cet article tente de montrer que la seconde partie, la vengeance des garçons, qui n'existe que dans les versions de tradition orale, se constitue en mouvement lié structurellement à la première, retournant ses termes de façon symétrique et inverse. Elle conserve également la problématique classique des contes merveilleux, l'initiation, mais la subvertit par la bouffonnerie. Commentaires : Type d'étude : Intérêt pour le conte T 940 conte nouvellistique. [article] "La fille aux trois galants" = Nouvelle littéraire et composition en miroir [texte imprimé] / Nicole Belmont, Auteur . - 2005 . - 67-81. Langues : Français (fre) in Cahiers de littérature orale > N° 56 (2004) . - 67-81 Mots-clés : "étude"  "  conte"  "T  940" Index. décimale : 398.2 Littérature populaire orale Résumé : Le conte-nouvelle " La fille dédaigneuse et ses trois galantsau cimetière"(T 940) est également présent dans la littérature écrite, celle des conteurs du XIV° au XVI° siècle, mais celle-ci ne retient du récit que la seule première partie, la mystification infligée par la jeune fille à ses trois prétendants. Cet article tente de montrer que la seconde partie, la vengeance des garçons, qui n'existe que dans les versions de tradition orale, se constitue en mouvement lié structurellement à la première, retournant ses termes de façon symétrique et inverse. Elle conserve également la problématique classique des contes merveilleux, l'initiation, mais la subvertit par la bouffonnerie. Commentaires : Type d'étude : Intérêt pour le conte T 940 conte nouvellistique.